汉代女尸怎能“独善其身”

   凌惠平何许人也？自“凌惠平”出土以来，关于其确切身份的猜测一直扑朔迷离。在同一个墓葬里同时出土的男主人棺里也有一枚正方形龟钮青铜印，略大于“凌惠平”的印，但字迹模糊不清，无法辨认。男棺的椁板内侧刻有“东公”二字。根据辞海中的解释，“东公”即为有名望的人。而从出土木牍的文字记载内容分析，当时“东海太守”、“河南太守”等地方官员都派官吏前来参加葬礼，不难看出，男主人是一个身份不低的地方官吏。在汉代，只有年俸禄在2000石以上的官吏才能使用龟钮青铜印，俸禄2000石者大约相当于今天的地区专员。可当时的连云港所在地朐县县令只有800石的俸禄。因此，“凌”家至少在太守以上。但“凌惠平”为什么也会用龟钮青铜印？考古专家介绍说，在中国西汉时期有女性封侯的制度，吕后的妹妹、东海王刘强的3个女儿都被封了侯，那么“凌惠平”是否也被封了侯？随着考古研究的深入也许我们会慢慢地知道答案。凌惠平何以驻颜有术？“凌惠平”的遗体能如此完好地保存2000多年，可以说是一个极为罕见的奇迹。许多人都知道木乃伊、冰尸，但从医学研究和环境研究的角度来说，中国的保存十分完好的湿型古尸是不可替代的研究对象。与马王堆女尸相比，马王堆女尸墓葬的规模宏大，棺内积液不多，在棺外的六面，还包围着5000多公斤的木炭，然后是成分为二氧化硅、三氧化二铝、氧化铁的白膏泥层，再加上厚厚的堆土，保存环境和条件都比连云港墓地好得多。而连云港墓葬非常简陋，椁板上只有一层白膏泥，并无木炭，不可避免地对土质有一定的影响，但棺内女尸为什么却能更好地保存至今？再者，同一个墓葬中，同样的环境和密闭条件，为什么其他3口棺内仅存零星遗骨，“凌惠平”却能“驻颜有术”？“凌惠平”不腐是否与其棺中的棺液有关呢？但这次出土的4口棺内都盛满了液体。这些液体是入殓时注入的，还是天长日久渗入的地下水？目前尚无定论。据连云港市第一医院用大型全自动生化分析仪对棺液样本的分析，发现其 p H值为7.55,呈弱碱性，棺液中还含有血红蛋白，与 p H值为5.18的长沙马王堆墓棺里的酸性棺液截然不同。“凌惠平”能在适于细菌生存的碱性棺液内保持不腐，又是一个谜。也许是这棺液暗藏玄机，对古尸保存起了决定性作用，不过现在还不得而知。凌惠平敞开“心扉”

在 C T检查中，为了更细致地检查女尸，医务人员将 C T扫描的间隔缩小到了3毫米，仅其面部就扫描了45层。检查中发现，“凌惠平”的左眼球还比较完整，脑组织尽管缩小了，但仍清晰可见。在 X光和 C T影像检查的基础上，6月6日晚上8点，尸体解剖正式开始。主刀的专家们轻巧地将女尸头皮组织切翻开，小心翼翼地打开颅骨。令专家们惊叹的是，脑组织尽管萎缩约1／2,但保存完整，大脑额叶沟回清晰，小脑呈碎块状，三叉神经也保存得非常好。随后，专家又从女尸的大腿、臀部等部位截取了皮肤、肌肉、肌腱、坐骨神经等切块或切片，以备研究之用。为了不影响古尸的展出，专家们精心地选择古尸解剖切口部位，轻轻地将皮肉组织从胸至脐翻开，打开胸腔、腹腔，发现内脏器官保存完整，虽然都连在一起，但心、肺、肝、肠都辨得清。女尸的肺部呈灰色，似乎有炭类物质，专家初步分析可能与凌惠平生存的小环境即家庭有关，如家中常用取暖手壶之类或生炉子等造成室内污染所致。晚上11点左右，专家们将连在一起的脏器取出来，再次进行细致观察后，将切口用针线缝好。专家们掰开女尸的嘴巴，发现了保存完好的28颗牙齿，但牙齿磨损程度要比现代人大，专家们分析可能与当时人们大多吃粗硬食物有关。最后，专家们从凌惠平口腔中拔取了两颗牙齿。深夜11点45分，汉代女尸解剖工作全部顺利完成，专家们人人疲劳但个个兴奋。整个解剖工作比预想的要好，脏器保存得这么好简直是个奇迹。解剖完毕后，专家们将分别对古尸的病理学、生态学、分子生物学、法医学及人类学等方面进行深入的研究，以获得2000多年前人们生产、生活等各方面的信息。古尸之谜的揭开，也许就在不久的将来。

兰溪发现50多枚恐龙蛋化石

      4月11日,兰溪市北部偏远的墩头镇梅坞村正在整修的梅坞水库坝底惊现50多枚恐龙蛋化石。最早发现恐龙蛋化石的是当地的乡村医生王朝良,他前天下午在水库边钓鱼时突然看见几块新砌的坝石上有褐色的石蛋镶嵌其内,爱好文物收藏的他看这些石块像恐龙蛋化石,就马上向兰溪市博物馆报告了这一情况。昨天,兰溪市博物馆副馆长陈星赶到现场,经过认真鉴定,初步断定确是恐龙蛋化石。据考古人员现场考察,发现有50多枚大小不一的恐龙蛋化石镶嵌在岩石上,他们推测,这儿可能还有更多的恐龙蛋化石存在。

上山遗址发掘面积再度扩大

    铺上薄膜，支起竹棚，在浦江上山遗址第三轮发掘发现一批新石器时代的石器和较为完整的陶制器物后，文物考古部门昨天起在原来的基础上再次扩大规模发掘面积，在该遗址北面的“石头山”进行发掘。图为忙碌的发掘现场。

金华山考古又有新发现 神秘符号可追溯至隋唐  昨天，从金华双龙风景区获悉，一直存在于二仙洞的天然石刻被考古专家认定为隋唐以前留下的文化遗产。前不久，来自中国社会科学院考古研究所、陕西考古研究所、北大历史考古系及美国、意大利、日本、澳大利亚等著名院校的考古专家从陕西远道而来，他们一行在慕名游玩双龙洞景区的著名景点二仙洞时，意外地发现在天然洞口的石壁上有一些形状各异、千姿百态的图形符号。从未见过的奇异图案引起了考古学家们的浓厚兴趣。据他们判断，这些石刻至少可追溯到隋唐年间。据双龙管委会副主任朱红介绍，二仙洞是矿工在开采石灰石矿时偶然发现的，自打通开放之日，石壁上的图案就一直存在，但从未有人去细想它的由来。此次众多考古专家的到来，给我们打开了一个崭新的课题，使金华山的悠久历史有了进一步的史料佐证，证明金华山早已有人类活动的痕迹。目前专家们已把有关样本拿回上海考古研究所进行化验和确认，以判断具体年代。

根据近年来金华山已出土的各类文物鉴定，金华山已有近5000年民居历史，有文字记载的历史也近2000年。从一些历史文献来看，最早在秦朝时期即有著名方士“安期生”在金华山(时称长山)修炼，今尚有“安期古里”石碑一方。秦汉时期，金华山已与“五岳”齐名。唐代时被列为道教“三十六洞天”之一。深厚的道教文化使金华山成为方士名人垂青的活动场所，并延续至今。1998年，在打通双龙洞到冰壶洞的通道时，曾发现了一些刀、铲等青铜工具，当时鉴定为秦朝文物，现保存在侍王府。中国社会科学院考古研究所专家李德成认为，这些神秘图案可能是当时的文字记载，有可能揭示金华山一带早期人们生产生活的情景，有进一步的考古开发价值。