南宋婺学，南宋时期，政治、经济中心南移，浙江都市商业繁荣，随之教育文化发展，人文鼎盛，为全国之冠。是时，出现提倡经世致用、注意事功的浙东学派。浙东学派包括婺州学派和永嘉学派，两者相比，又以婺州学派为最盛。婺州学派是以旧金华府属地域为纽带组成的一个学派集团，因金华古称婺州，故有此称呼，或简称为婺学。婺学包括以吕祖谦、唐仲友为代表的金华学派和以陈亮为代表的永康学派，他们各抒己见，自成体系。明朝杨维祯说：“余闻婺学在宋有三氏，东莱氏以性命绍道统；说斋氏以经世立治本；龙川氏以皇王之霸之略志事功”。清人全祖圣说：“南宋乾淳之际，婺学最盛，东莱兄弟以性命之学起，同甫以事功之学，而说斋则为经制之学。”婺学三巨头所持学术观点虽然各异，但是他们都是爱国主义者，面对南宋政权的苟安局面，都重视恢复大业。因而，他们在交往中有着共同的目标，共同的语言，情谊颇深。由此可见，金华学派和永康学派统属婺学，还是有着共同的思想基础的。他们所持的学术观点，曾放射过绚丽的光彩，对当时全国的思想界、学术界曾产生过不小的影响，在我国学术文化史上占有光辉的一页。金华就是由于婺学的兴起，才讲学起风，学者云集，学术活跃，人才辈出，而被天下誉为小邹鲁之称的。